关于“命格”是否能够改变，以及为何有人看似无法突破自身局限，这一问题涉及哲学、心理学、社会学甚至神秘学等多个维度的思考。以下从不同角度展开分析，希望能提供一些启发：
1. 宿命论与自由意志的哲学之争
决定论视角：若将“命格”理解为先天条件（基因、家庭、时代等），则人生轨迹确实受客观限制。例如，出身贫困的孩子可能缺乏教育资源，形成“寒门难出贵子”的循环。
存在主义回应：萨特提出“人被判自由”，即使环境限制行动，人仍能通过选择态度赋予生命意义。所谓“无法改变”，可能是将限制绝对化，忽视了主观能动性。
2. 心理学中的“习得性无助”
心理学家塞利格曼的实验显示，反复经历失败后，个体会放弃尝试，即便机会出现也认定无法改变。现实中，长期受挫的人可能陷入这种心理状态，将被动归因于“命格”。
认知行为疗法（CBT）指出，改变需先打破“我注定如此”的负面思维模式，但这个过程需要意识和努力。
3. 社会结构的隐形枷锁
布迪厄的“文化资本”理论认为，阶级差异通过习惯、教育等无形方式再生产。底层群体可能因不掌握优势阶层的规则，难以突破原生环境。
例如，一个工人家庭的孩子可能因缺乏职业网络和信息，难以进入某些行业，看似“命格”使然，实为结构性不平等。
4. 神秘学与命理学的逻辑闭环
命理学常通过模糊表述（如“性格决定命运”）形成自我应验预言：若某人信“命格孤煞”，可能回避社交，最终孤独，反过来验证预言。
这种系统本身排斥证伪，信徒往往选择性关注符合预言的经历，忽视反例。
5. 改变所需的成本与代价
突破现状需要付出极高代价：离开舒适区、承受不确定性、甚至背叛原有社群（如传统家庭中追求独立的人）。许多人因恐惧代价而选择维持现状。
电影《肖申克的救赎》中，老布出狱后自杀，恰因无法适应“改变后的自由”，暗示习惯的枷锁比现实更顽固。
6. 时间维度的认知偏差
改变往往是渐进过程，但人们期望立竿见影。若短期未见效果，容易判定“努力无用”。好比竹子在破土前需数年扎根，但旁观者只能看到地面的“停滞”。
历史中如曾国藩早年屡试不第，后期却成中兴名臣，恰是坚持累积的结果。
7. “命格”作为心理防御机制
将失败归因于不可控的“命格”，能缓解自尊受损（“非我不努力，实乃天意”）。这种保护性归因虽减轻痛苦，却也扼杀改变动力。
如何应对？
识别可变量与不可变量：接受无法改变的部分（如出身），聚焦可影响的领域（如技能、心态）。
重构叙事：将人生视为“自主创作”而非“被动接受”，例如《活出生命的意义》作者弗兰克尔在集中营中选择精神自由。
微小突破实验：通过小目标验证改变可能性，逐步建立信心，避免“一步登天”的预期。
最终，是否相信“命格可改”，本身就构成一种选择。西西弗斯推石上山的悖论中，加缪看到的不是宿命的悲剧，而是“登上顶峰的斗争本身足以充实人心”——或许答案不在结局，而在应对姿态。
