关于“三界中命格最佳的神仙”，中国神话体系中没有绝对统一的答案，但不同文化视角和经典文本中常有几位被推崇的存在。以下是一些常见观点及依据：
1. 玉皇大帝（昊天上帝）
命格象征：三界至尊，统御万天，代表天道秩序。
依据：道教《高上玉皇本行集经》称其历经三千二百劫修成无极大道，永掌天界。其命格是“天命所归”的极致，无灾无劫，至高无上。
2. 太上老君（道德天尊）
命格象征：道之化身，无始无终，超脱轮回。
依据：作为“三清”之一，道教认为他是“大道本源”，《道德经》称“道法自然”，其命格与天地同寿，不受因果束缚。
3. 女娲娘娘
命格象征：创世之神，功德无量。
依据：女娲补天、造人，在《山海经》《淮南子》中被尊为“大地之母”，其命格与众生福祉相连，享永恒香火供奉。
4. 福禄寿三星
命格象征：凡人追求的理想命运化身。
分析：虽非至尊，但分别代表幸福（福星）、富贵（禄星）、长寿（寿星），是民间信仰中“完美命格”的具象化。
5. 西方极乐世界的佛陀（如阿弥陀佛）
命格象征：究竟圆满，脱离轮回。
依据：佛教认为佛已断尽烦恼，寿命无量（如阿弥陀佛名号意为“无量光寿”），是超越三界的终极解脱者。
争议与补充
《西游记》视角：孙悟空调侃玉帝“自幼修持，苦历过一千七百五十劫”（第7回），侧面反映玉帝命格之艰难成就。
命格定义：若以“逍遥自在”论，可能提名 镇元子（地仙之祖）或 赤脚大仙；若以“功德圆满”论，则 观音菩萨（大慈大悲）亦常见推崇。
结论
玉皇大帝和三清在正统道教中代表命格巅峰，而民间可能更倾向具象化的福神或救苦神明。不同标准下答案各异，但“最佳”终归是超然于世俗苦难、与道合真的存在。
